الصواب : بأرمية ( ألا تراه نسبه أرمويا ! ) . 93 - ص 75 س 3 : « محمد بن الفضل بن ( كذا ) السالاري » . الصواب : ابن فضل اللّه السالاري . 94 - ص 75 س 16 : « ومحمد بن سلمان ( كذا ) » . الصواب : ومحمد ابن بنيمان ( وهو محمد بن بنيمان بن محمد بن علي بن الحسين الأصبهاني ، أبو المجد الصوفي المترجم في تاريخ ابن الدبيثي 1 / 256 ) . 95 - ص 75 س 19 : « وفي السابع عشر من شهر ربيع الآخر ( كذا ) . الصواب : ربيع الأول ( ألم ير أن الذي بعده توفي في الثاني والعشرين من شهر ربيع الأول ؟ فأين الحس التاريخي ، بله عدم القدرة على القراءة » . 96 - ص 76 س 1 : « قابس بن حابس بن مبارك ( كذا ) بن عمرو » . الصواب : بن مالك . 97 - ص 76 س 15 - 16 : « بدار الحديث التي ( كذا ) بدمشق » . والصواب : بدار الحديث النورية بدمشق . ( فانظر كيف قرأ « النورية » « التي » ) ! 98 - ص 76 س 18 : « وأبي حفص عمر بن محمد بن طريف ( كذا ) البغدادي » . الصواب : ابن طبرزد ( وهو أشهر من أن يعرف به ) . 99 - ص 78 س 7 : « وفي الثالث ( كذا ) والعشرين » . الصواب : وفي الثاني والعشرين ( وإن كان أخطأ في القراءة فكيف قبل أن الذي بعده : وفي الثالث والعشرين ، مع خلو العبارة من لفظة « أيضا » . 100 - ص 78 س 11 : « وكتب خطا » . الصواب : وكتب بخطه . وأرى أن أمسك القلم ، ففيما قدّمنا كفاية ليدرك ذو الإرب والمعرفة مدى خطورة نشر الكتب على هذه الصورة المزرية المليئة بالتصحيف والتحريف والسقط وسوء القراءة وعدم القدرة على التعامل مع النصوص ، إذ لو شئت الاستطراد لقدّمت مئات النظائر . ولا بدّ لي أن أنصح السيّد الكندريّ بالتوقّف عن نشر أمثال هذه النصوص إلى حين استكمال أدوات العلم ، فإنّ تحقيق التراث أمانة وديانة ، ونشره بهذه الهيئة المزرية إساءة إليه . وإذا وجد